Epístola del apóstol san Pablo á los Romanos

capítulo 3


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verso 1

¿QUÉ, pues, tiene más el Judío? ¿ó qué aprovecha la circuncisión?,


verso 2

Mucho en todas maneras. Lo primero ciertamente, que la palabra de Dios les ha sido confiada.


verso 3

¿Pues qué si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿la incredulidad de ellos habrá hecho vana la verdad de Dios?


verso 4

En ninguna manera; antes bien sea Dios verdadero, mas todo hombre mentiroso; como está escrito: Para que seas justificado en tus dichos, Y venzas cuando de ti se juzgare.


verso 5

Y si nuestra iniquidad encarece la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (hablo como hombre.)


verso 6

En ninguna manera: de otra suerte ¿cómo juzgaría Dios el mundo?


verso 7

Empero si la verdad de Dios por mi mentira creció á gloria suya, ¿por qué aun así yo soy juzgado como pecador?


verso 8

¿Y por qué no decir (como somos blasfemados, y como algunos dicen que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes? la condenación de los cuales es justa.


verso 9

¿Qué pues? ¿Somos mejores que ellos? En ninguna manera: porque ya hemos acusado á Judíos y á Gentiles, que todos están debajo de pecado.


verso 10

Como está escrito: No hay justo, ni aun uno;


verso 11

No hay quien entienda, No hay quien busque á Dios;


verso 12

Todos se apartaron, á una fueron hechos inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno:


verso 13

Sepulcro abierto es su garganta; Con sus lenguas tratan engañosamente; Veneno de áspides está debajo de sus labios;


verso 14

Cuya boca está llena de maledicencia y de amargura;


verso 15

Sus pies son ligeros á derramar sangre;


verso 16

Quebrantamiento y desventura hay en sus caminos;


verso 17

Y camino de paz no conocieron:


verso 18

No hay temor de Dios delante de sus ojos.


verso 19

Empero sabemos que todo lo que la ley dice, á los que están en la ley lo dice, para que toda boca se tape, y que todo el mundo se sujete á Dios:


verso 20

Porque por las obras de la ley ninguna carne se justificará delante de Él; porque por la ley es el conocimiento del pecado.


verso 21

Mas ahora, sin la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, testificada por la ley y por los profetas:


verso 22

La justicia de Dios por la fe de Jesucristo, para todos los que creen en Él: porque no hay diferencia;


verso 23

Por cuanto todos pecaron, y están destituídos de la gloria de Dios;


verso 24

Siendo justificados gratuitamente por su gracia por la redención que es en Cristo Jesús;


verso 25

Al cual Dios ha propuesto en propiciación por la fe en su sangre, para manifestación de su justicia, atento á haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,


verso 26

Con la mira de manifestar su justicia en este tiempo: para que Él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.


verso 27

¿Dónde pues está la jactancia? Es excluída. ¿Por cuál ley? ¿de las obras? No; mas por la ley de la fe.


verso 28

Así que, concluímos ser el hombre justificado por fe sin las obras de la ley.


verso 29

¿Es Dios solamente Dios de los Judíos? ¿No es también Dios de los Gentiles? Cierto, también de los Gentiles.


verso 30

Porque uno es Dios, el cual justificará por la fe la circuncisión, y por medio de la fe la incircuncisión.


verso 31

¿Luego deshacemos la ley por la fe? En ninguna manera; antes establecemos la ley.

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