capitolul 17
Jobb a száraz falat, mellyel békesség jár,
mint a levágott jószággal teli ház,
melyben viszálykodás van.
Az értelmes szolga uralkodik a gyalázatos fiún,
és részt kap az örökségből a testvérek között.
Az olvasztótégely az ezüstnek
és a kemence az aranynak;
a szívek vizsgálója pedig az Úr.
A gonosztevő hallgat az álnok ajkakra,
a csalárd hallgat a gonosz nyelvre.
Aki megcsúfolja a szegényt,
gyalázza annak Teremtőjét.
Aki örül a szerencsétlenségnek,
az nem marad büntetlen.
Az öregek ékessége: az unokák,
és a fiak koronája: az atyák.
Nem illik a bolondhoz az ékes beszéd,
még kevésbé illik a hazug beszéd a tisztességeshez.
Bűvös kőnek tartja a megvesztegetést az, aki adja,
amellyel eredményt ér el, bármerre fordul is.
Elfedezi a vétket az, aki a szeretetet keresi,
aki viszont ismételten szóba hoz egy dolgot,
elszakítja egymástól a jóbarátokat is.
Jobban megdöbbenti a dorgálás
az értelmes embert,
mint száz botütés a bolondot.
Csak ellenkezést keres a gonosz,
ezért kegyetlen követet küldenek ellene.
Jobb egy kölykétől megfosztott
medvével találkozni,
mint egy bolonddal az ő bolondságában.
Aki rosszal fizet a jóért,
annak házát nem hagyja el a baj.
Olyan a háborúság kezdete,
mint amikor elszabadul az árvíz;
azért térj ki előle, mielőtt kitörne a viszálykodás.
Aki igaznak mondja a bűnöst,
és kárhoztatja az igazat:
mindkettőt egyaránt utálja az Úr.
Mire való a vételár a bolond kezében,
hogy bölcsességet szerezzen,
holott nincs is neki esze?
Minden időben szeret a barát,
de testvérré a nyomorúság idején válik.
Esztelen ember, aki kezet ad,
és kezességet vállal felebarátjáért.
A bűnt szereti az, aki a viszálykodást szereti,
és aki magasítja kapuját, a maga romlását keresi.
A romlott szívű embernek nem jó vége lesz,
és akinek csalárd nyelve van, nyomorúságba jut.
Aki bolondot szül,
szomorúságára lesz az annak,
nincs öröme a bolond apjának.
A vidám szív jó orvosságul szolgál,
a szomorú lélek azonban kiszárítja a csontokat.
Az istentelen elfogadja
a megvesztegető ajándékot,
hogy elfordítsa a törvényesség útját.
Az eszes ember arcáról
leolvasható a bölcsesség,
a bolond szeme pedig
a föld határáig kalandozik.
A bolond fiú búsulására van apjának
és keserűségére anyjának.
Nem helyes megbírságolni az igaz embert,
sem a tisztességest megverni igazságáért.
Az eszes ember visszafogja szavait,
és az értelmes ember higgadt lelkű.
Még a bolondot is bölcsnek ítélik, amikor hallgat,
és eszesnek, mikor bezárja ajkát.
Software-ul își propune să conecteze pe toți cu textul Bibliei printr-o interfață rapid accesibilă și personalizabilă.
Numele face referire atât la conectivitate, cât și la viteză…
„Fiecare om să fie grabnic la ascultare, încet la vorbire și încet la mânie!”
Cu dragoste, Tom Károly